【微博是人情社会和人群社会混合体】
人情社会分自己人、熟人、生人，人情互报；又分贵人、同辈、后进，讲究施恩回报。传统人情社会对亲人、熟人有情，血缘、联姻、人情投资和人情债编织出牢固的关系网；对陌生人无情，尤其是统治者视底层民众为草芥，只有儒教道德制约。
中国数千年的治乱循环，特征是：
1.王朝更迭时，旧世家的人情网被清算，新贵们上台。
2.王朝初期所谓新气象，其实是新世家的人情网还没有编织起来，革命时“公平正义”仍发挥一定作用。
3.但是人情网一旦编织起来，就会像恶性肿瘤一样，把社会分成两种人，一种是有“身份”有关系的，另一种是没“身份”没关系的。有身份有关系的人官绅勾结，主人吃肉、奴才喝汤，大家一起“分赃”，没身份没关系的成为被盘剥的对象，直到被剥夺得成为没有生存能力的流民。
4.当无身份、无生存能力的流民多到一定程度，另一场革命再次爆发…...
儒教的礼治无法阻止这种循环，所以">三国演义开篇就说“话说天下大势，分久必合，合久必分”。
毛的社会改造运动，企图自上而下碾碎这种“人情”，文革是毛的最后极端努力，但失败告终。改革三十多年来，这张人情网（利益集团）又已成为恶性肿瘤。
人群社会，按阶层利益、兴趣分群，人心自然共鸣。
微博不仅反映现实，微博最大功劳是在中国人情社会中嵌入了自组织的人群。历代儒教官员憎恶并碾灭这种自组织----“小人成群，斯足忧矣”。
【微博补偿中国社会的弱关系】
中国强关系之强，强到鲁迅痛斥："这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着"仁义道德"几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人'！”--《狂人日记》
所谓“吃人”，就是把人编织进人情网而泯灭个性，或者把人排斥在人情网外、被这张人情网盘剥。
西方弱关系发达，Facebook补偿强关系；中国强关系发达，微博补偿弱关系。就像盲人听觉、触觉发达那样：在弱关系发达的西方，Facebook火爆，用来管理维系强关系；中国人情社会，基于血缘、地缘的强关系发达，微博被用来伸张社会阶层需要的公平、正义（群缘），被用来基于趣缘建立和拓展关系。
【中国的Facebook模式，为何不火？】
“人人心中都有一本人情帐”，一句话概括了传统中国关系社会。一方面说明中国人“用心管理”自己的人脉已经很成功了，无须互联网。另一方面也是说人情关系不公开，很大程度上是“潜规则”的，这与SNS的“裸奔”冲突。所以人人网只在管理公开的校友关系，还是一个校内网；开心网太开心，走的是娱乐路线，一旦不开心了，粘度迅速下降…
近年来还有句关于关系的俗话，“一起同过窗，一起扛过枪，一起嫖过...”，讲的是什么关系才算“死党”。
人人网等SNS怎样才算成功？就像美国微软、IBM等大公司的员工都上Facebook那样，如果央企员工、公务员都上了人人网，那才算成功。
【中国的SNS发展路径】
如上所述，传统中国人用心管理关系，不用电脑管理关系。SNS只能管管同窗，没法管同床，那绝对是隐私了。人人没关系晒个啥关系？白领没关系只好穷开心，微博没关系、暴晒有关系...
于是对比微博火爆，从校内网改名后，人人网目前还没有名副其实。开心网通过社交游戏，曾经是白领的时尚。新浪微博之前，新浪的“朋友”未能成功；反倒是今天，圈进上亿用户后，新浪微博改版回归SNS方向。
新浪微博从信息分享入手，导入弱关系用户，突破了中国熟人关系网的约束。微博没关系、暴晒有关系！微博的所谓45度仰望，黑色的解读就是“小人成群”，人肉和围观“大人”的隐私。
DCCI数据：获取信息均是新老用户的首要目的，但老用户更需要通过微博了解朋友动态、与老朋友沟通（http://t.cn/SZFwbm）。老用户“小人成群”了...
人人同窗，开心开心，微博的主流关系是啥？微博揭丑？！一起“围猎”过“大人”，这算不算一起扛过枪？