传说庄子是一个剑客， “十步杀一人，千里不留行”，可谓“天下无敌”。
魏王听说后艳羡不已，问庄子以剑道。庄子自言剑道有三。名曰：天子剑、诸侯剑、庶人剑。
天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋魏为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春秋，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。
诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰士为夹。此剑，直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。
庶人之剑，蓬头突髻垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，此庶人之剑。
庄子此说深入人心，流播千古。后人追思先贤，慕其风范，常有魏王之叹——鄙庶人剑而好天子剑。然此解大谬，庄子本意绝不在此。庄子曰：“今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。” 庄子的真意乃是“在其位谋其政”，为天子者当习“天子剑”，仅此而已。为天子者好庶人剑，当然可笑，而为庶人者好天子剑，难道就不可笑吗？明了其理，就会明白：圣人者，当因势而变，因时而变。为庶人时，习庶人剑为圣；为诸侯时，习诸侯剑为圣；为天子时，习天子剑为圣。故无论布衣、锦衣还是龙袍，皆可超凡入圣。
那么，天子剑、诸侯剑、庶人剑，究竟哪个更高明？窃以为，庶人之剑最为高明。为何？生而为人，唯一能够随时随势永在身侧的，只有庶人之剑。圣人者，当因势而变，因时而变。然而势易时移才是世间大道。所谓“时来天地齐用力，运去英雄不自由”，以霸王之绝世英雄，亦有“时不利兮骓不逝”之叹。故永在身侧的庶人剑，有着天子剑和诸侯剑所不可替代的终极价值。想当年，唐雎抚剑挺身道：血溅十步，天下缟素，今日是也。所恃的就是庶人剑。秦王都为之色挠，长跪以谢，吾辈岂可漠然视之？
老孙以为，职场上亦有剑道，亦有庶人剑。下面以IT职场为例解说之。
IT人的“庶人剑”是什么？众说纷纭。有人以为是编程能力，有人以为是资格证书，还有人以为是公司实力……如此种种，皆有偏颇之处。
这是一个变幻莫测的时代，Java、C#是不能让你一剑在手，天下纵横的。所谓“编程能力”，上斩颈领，下决肝肺，不过五年。浸润过深，迟早有羞刀难出的时候。“资格证书”也是一般。CISCO证书也从火热变得沉寂，亦不过五年。看上去各种资格考试如火如荼，然而，没考到有用，考下来的都觉得没用。如此情景，何足恃之？再说“公司实力”，微软不过辉煌十年，便已老态龙钟。Google老大位置还没有坐热，便有苹果和facebook横空出世。去年，一朋友从微软跳出来，投身百度。问他为何？答曰：廉颇老矣，尚能饭否？
如此时代，真是进亦忧，退亦忧，时时处处进退两难，剑在何处？剑道何方？人们心头一片茫然。
职场上的“庶人剑”到底是什么？——沟通。这是唯一能够随时随势永在身侧的利剑。