捐钱如何改变世界

把财富带进坟墓，俨然成了卑鄙者的墓志铭。　　人心向善。于是，我们乐见余彭年、陈光标、黄如论等“中国版卡耐基”前赴后继。即使在全球财富缩水的经济寒冬，我们仍能耳闻———“比尔盖茨基金会资产缩水了五分之一，但这并没有阻止该基金会的慈善事业”。这样的好消息无疑更令人倍感暖意。　　也有坏消息。我们会听到有人低声抱怨，我捐的钱不知道去哪了？或是满腹狐疑，捐助的那个人到底过得好不好？甚至有人愤愤不平，我们捐了那么多钱，却发现世界依然一团糟！　　言而总之，简而言之，你的好心为什么没有好报？　　世界饥荒与百科全书　　背单词、捐大米，请上FreeRice（www.FreeRice.com）网，用你的智力和鼠标为饥饿的人们募捐大米，每次页面上会出现一道近义词选择题，每答对一道题，就为贫困地区捐献十粒大米。　　这个由联合国粮食发展署推出的公益网站，从2007年10月7日开通，截至今天（5月10日），募集的大米总数是：63970967730，也就是639亿粒。这些大米有多重？据好事者计算：一颗大米约为0.026克，也就是说，每4万粒大米约重1公斤，所以639亿粒大米的重量大约是1660吨。如以每人每顿3两米的饭量，那1660吨大米可以供1107万人吃上一顿饭。　　如果“解决1107万人一顿饭”还不足以形象说明“鼠标换大米”的巨大能量，让我们按它的游戏规则逆向推算一下，639亿粒大米如何产生？如果按每个参与者答对10道题（这些题目可不容易，笔者做到第二道就卡了壳）来算，每答对1道捐献10粒大米：639亿=10×10×6.39亿。也就是说至少有6.39亿人次（约占世界人口1/10）参与了这个公益活动！　　这就是“群体协作”的迷人魅力。这个来自西方畅销书的名词，在哲学观上与中国俗语所说的“积沙成塔、积米成箩”颇有渊源。而在新型的公益事业从业者眼里，群体的力量不仅能编成世界上最伟大的百科全书———维基百科，那它也能改变公益活动的组织模式，使公益活动更多呈现出简单易行、人人乐于参与的特点。　　“现在的民间组织是专家的世界观。也就是一部分人比其它人享有更多知识、判断、参与方面的特权。比如助学网站，监察员往往被默认更有判断的特权，资格审核的权力。……我欣赏网上维基百科辞典的模式。在这模式中，有一个前提相信大多数行动是善意的，大多数人的判断是准确的。”“多背一公斤”创始人安猪曾在自己的空间里如此写道。但更多出于现实的考虑，“因为数量的巨大，这个过程的管理不能由一个人手有限的组织完成。所以，如果不考虑利用我国巨大的国家行政系统，剩下的选择就是把这过程的运作也交给大众了。大众通过参与，可以逐步学习到协作、组织和创新，成为一个更专业的‘选手’。未来，也许会有更多的新组织会从这些参与者中产生。”　　“不要怀疑一小群充满思想和责任感的民众可以改变世界。事实上，这是以前曾经发生的唯一事件。”美国人类学者玛格丽特米德（MargaretMead）也曾如此说道。　　想拯救世界？先拯救你自己吧　　即使伟大如维基百科影响了上亿的“知道分子”，但它仍同大多数2.0网站一样———无法将人流量转化为现金流。据公开资料，维持它运营的资金主要来源于一个以它的粉丝为捐赠主体的基金会。　　而许多以“拯救世界”为己任的公益组织亦面临难以自保、须先救己的尴尬处境。　　据媒体观察人士方军的研究，公益体系按功能划分为四个部分，分别是资金资源的供应方、收集方、分发平台以及执行方。供应方，包括愿意捐助资金时间的普通个人、企业，政府机构等；收集方，主要是以基金会为主体，如以壹基金为代表的公募基金会和企业为募资主体的非公募基金会（如南都基金会）；而像分发平台，即对各类公益项目进行评估、分发资源的平台，如后文将提到的NPI（见C12）；执行方，是直接实施公益行动、帮助最终受益人的组织，也是本专题要重点介绍的民间公益组织和“社会企业”（详见C10-11）。而在我国的法律范畴内，在这个公益体系中，募集资金一环是被高度管控的，执行方和分发平台主要靠基金会“输血”。然而近年来，公益组织如野草般生长、竞争激烈，基金会作为最大的“血库”也难以满足，给公益组织提出了更高的“造血”要求。　　即使是茅于轼这样的著名经济学家，他运作的公益项目也不是“口袋满满的”。《南方周末》2007年的报道，2003年“非典”期间，为了维持富平家政学校的运行，茅于轼、汤敏（该学校的另一位创办人）四处借钱，又投进去几十万。“当时也真想过，要不就算了。”茅于轼说。　　不过，在部分公益从业者眼里，公益组织需要学会“造血”，甚至“获得收入”比“学会花钱”更重要；同时也能让普通公民认识到做慈善也是需要成本的，这将是影响更为深远的慈善教育。　　谴责王石抠门？也许是错的　　一年前王石因捐款风波背负“抠门”骂名，但他在博客上的回应———“万科的专家组已经完成对成都万科小区居民住宅的安全鉴定，已经转入对市区的建筑鉴定；万科正在夜以继日研究川震区民居的重建方案”———亦让我们陷入深深的沉思：钱花出去就是终点了吗？应坚持怎样的慈善目标？企业的慈善能否与经营相结合？　　而瑞银财富管理
中国市场总监孙慈颖在《环球企业家》的一篇专栏文章中开出了“药方”。他认为，从参与、介入慈善到成为具有影响力的慈善家，一位志向坚定的慈善家大概都会经历三个阶段：　　“绿地期”。慈善家可能已经开始介入公益捐款活动，但是他还没有把这些活动纳入一个正式的、系统化的和可持续的结构。他可能在对特定的慈善需求做一个全面的了解，他也可能正在考虑如何更有效地使用他的慈善捐款，如何组建一个类似“基金会”、具有永久性的载体。　　“初始期”。慈善家对他想做的公益事业已有一个概括性的想法，并向他的圈内人或特定专家寻求帮助，以便更好地把他的确定思路落实为发展策略。这时候，他可能开始考虑关于载体的合法合规性、具体项目配置和捐款的资产管理策略等问题。　　“定型期”。慈善家与前两类有鲜明的对比。他已经妥善安排并建立了他的慈善载体，但是他此时有进一步的需求，可能他需要改进该载体的管理架构和决策程序，或者他还需要重新找到他的慈善关注焦点等。这时他所需要的可能是关于家族治理策略或投资决策方面的专家。　　专题撰文：本报记者 余涛 朱相亭　　相关报道详见C10-13版